Jaga Pandangan

Aku mohon sebelum aku teruskan…kalian sediakan Qur’an tafsir ataupun buka laman web tafsir al-Qur’an…

Dalam ayat 30 surah an-Nur, Allah telah memerintahkan lelaki untuk menyekat ataupun menghalang pandangan mereka dari melihat perkara yang haram bagi mereka…maksiat…perempuan…aurat perempuan..dan lain lain…

Perintah ini adalah satu perintah jelas yang wajib untuk ditaati oleh sekalian kaum Muslimin yang beriman pada Allah..Tuhan Yang Maha Esa…..

Begitu juga dalam ayat 31 surah yang sama di mana Allah menurunkan perintah tersebut terhadap kaum wanita muslimah… Kewajipan untuk menunduk , menyekat dan menghalang pandangan mereka daripada perkara yang haram bagi mereka…menjaga maruah dan kemaluan mereka…

Ayat 31 ini mengandungi satu lagi perintah iaitu menutup belahan dada wanita dengan kain penutup kepala mereka…

PERSOALAN SERIUS

Aku bukan mahu mengatakan bahawa aku yang benar. Ataupun aku lah yang terbaik..tetapi aku penat melihat umat Islam saling bercakaran mengenai aurat seorang wanita dan lelaki…

Yang sana berbicara aurat lelaki itu begitu begini…aurat perempuan itu begitu begini…maka mulalah mereka meletakkan hukum fatwa itu ini begitu begini..sehingga membiarkan perkara yang lebih mustahak dalam mentaati hukum Allah…

Apa yang aku nampak..kecenderungan lelaki untuk mempersoalkan aurat perempuan itu begitu begini…sedangkan bahawa mereka sedang menderhakai perintah Allah mereka tidak sedar itu…

Allah suruh kita tundukkan pandangan daripada lihat perkara yang haram… Adakah kita tunduk dan patuh?? Tak perlu jawab kalau kamu nak menipu…

Kalau kamu lelaki yang taat pada perintah Allah…kamu tidak akan memandang tubuh perempuan yang haram untuk kamu lihat…haaa…gituu…

Tetapi kalau kamu jenis yang suka bertuhankan nafsu…kamu tidak akan mentaati perintah ini… Kamu tidak akan berkata..

“Kami tunduk dan kami patuh..”

Sebaliknya kamu wahai lelaki…akan mencari satu alasan lain…iaitu… Bahagian badan perempuan yang sekian-sekian itu adalah aurat…wajib tutup…maka kamu pun berlaku zalim kepada kaum wanita… Walaupun sebenarnya kamu menyangka bahawa kamu menjunjung perintah Allah…

LARANGAN UNTUK PEREMPUAN.

Perempuan..fitrah kejadiannya adalah dari bahagian bahagian seorang lelaki…Maka sudah pasti lelaki akan mempunyai daya tarikan semula jadi terhadap perempuan…kerana mereka adalah sebahagian dari tubuh lelaki dahulunya…dari tubuh Adam A.S….

Tetapi Allah telah berfirman bahawa perempuan adalah fitnah yang terbesar bagi lelaki di akhir zaman…dan penghuni neraka yang paling ramai adalah perempuan…

Allah telah melarang perempuan untuk keluar dari rumah tanpa ditemani muhrim mereka..*lihat situasi sekarang* … Allah memerintahkan perempuan untuk menjaga pandangan mereka untuk melihat perkara yang haram bagi mereka… Allah memerintahkan perempuan untuk menjaga maruah dan kemaluan mereka dengan menutup aurat mereka… Allah juga memerintahkan perempuan untuk menutupi belahan dada mereka dengan apa yang mereka gunakan untuk menutup kepala mereka sebelum ini….ia bertujuan untuk mengelakkan syahwat lelaki yang ajnabi sekiranya terpandang bahagian tersebut…

Tutup kepala itu boleh bermaksud jilbab…tudung..kerudung…selendang…telekung…atau sebagainya…kerana Allah hanya menyebut… JUYUUBIHINNA… Yang mana ramai ulama ilmu tafsir bercanggah pendapat akannya…

Yang paling wajib itulah yang wajib ditutup dan dilindungi dari pandangan mata… Kerana ia boleh mendatangkan fitnah lebih besar…apa guna kalau tutup kepala kalau perintah yang sebenar iaitu “BIKHUMUURIHINNAA..” belahan dada mereka itu tidak tertutup dengan sempurna? Apa guna??

TANGGUNGJAWAB LELAKI

Aku muak untuk melihat manusia bertekak bab-bab aurat ini kalau diri sendiri tidak bermuhasabah untuk mentaati perkara lebih utama…

Aku muak nak tengok lelaki mempersoalkan dan mengutuk perempuan muslim…sedangkan mereka sendiri tidak mahu menjaga pandangan mereka…bukankah aurat perempuan itu haram di lihat? Bukankah Allah dah larang kamu lihat perkara-perkara haram itu? Jadi kenapa kamu lihat?? Kalau kamu tak lihat…perempuan itu tak akan rasa bangga diri…kerana dia langsung tak dipandang…walau betapa seksi dan cantiknya dia…bagai kan kaca yang tak bernilai…haa..gitu…

Instead of kita mempersoalkan mengenai aurat perempuan. Apa kata kita laksanakan perintah yang diperintahkan kepada kita… Tundukkan pandangan…haa..itu kan lebih baik??

Instead of perempuan-perempuan itu bertelagah bab-bab aurat bagai..apa kata kalau kalian juga ikut apa yang diperintahkan kepada kalian…haa..gituu… dong ! selesai…tundukkan pandangan…jaga maruah…jaga kemaluan…jaga aurat…tutup belahan dada…

Kata nak masuk syurga kan??

sumber :Pendekar Berkuda

Cara Menutup Aurat Dengan Betul.

Assalamualaikum wbt,

Salah satu syariat Islam ialah menutup aurat. Namum bagaimanakah cara menutup aurat dengan betul? Ramai muslimat yang hanya memahami bahawa dengan menutup semua bahagian tubuh sudah di kira menutup aurat tanpa mengambil kisah material pakaian dan design pakaian yang di pakai. Kami coretkan sedikit cara menutup aurat dengan betul berserta dalil. Semoga kita dapat mengamalkannya.

1. Pakaian itu mestilah menutup aurat .

Rasulullah saw bersabda ; Telah berkata Aisyah r.a ” Sesungguhnya, Asma Binti Abu Bakar menemui Nabi saw dengan memakai busana yang nipis , Maka Nabi berpaling dan bersabda ” Wahai Asma, sesungguhnya apabila wanita ini telah baligh (sudah haid) tidak boleh dilihat daripadanya kecuali ini dan ini, sambil” sambil mengisyaratkan kepada muka dan tapak tangannya “.

2. Pakaian itu tidak terlalu nipis sehingga tampak bayangan tubuh badan dari luar.

“Dua orang ahli neraka yang belum pernah saya lihat adalah : kaum yang memegang pecut bagai ekor lembu digunakan untuk memukul orang (tanpa alasan), orang perempuan yang berpakaian tetapi telanjang bagaikan merayu-rayu melenggok-lenggok membesarkan cemaranya bagaikan punuk unta yang mereng. Mereka tidak akan masuk syurga dan tidak akan mencium bau syurga, sedangkan bau syurga dapat dicium dari jarak yang sangat jauh”. (Riwayat Muslim)

3. Pakaian itu tidak ketat atau sempit, tetapi longgar atau selesa dipakai.

Ia menutup bahagian-bahagian bentuk tubuh yang menggiurkan nafsu lelaki.

Dalam sebuah riwayat dari Abdullah Bin Abi Salamah bahawa Umar Bin Khattab r.a menghadiahkan kepada seseorang dengan pakaian nipis buatan Mesir Lama, kemudian berkata, ” Jangan dipakaikan kepada isteri-isteri kamu!” lalu seseorang berkata ” Ya Amirul Mukminin aku telah memakainya untuk isteriku, kemudian memutarkan badannya tetapi tidak kelihatan auratnya. ” selanjutnya Umar berkata, ” Memanglah auratnya tidak nampak, tetapi bentuk tubuhnya nampak”

4. Warna pakaian itu suram atau gelap, seperti warna hitam atau kelabu asap atau perang sehingga tiada bernafsu lelaki melihatnya ( terutamaya pakaian seperti jilbab atau abaya).~ Tidak pakai pakaian yang terang dan menarik mata-mata yang BUKAN MAHRAM untuk melihatnya,

Menurut Ibnu Kathir didalam tafsirnya pakaian wanita-wanita pada zaman Nabi saw ketika mereka keluar rumah berwarna hitam)

5. Pakaian itu tidak sekali-kali disemerbakkan dengan bau-bauan yang harum, demikian juga tubuh badan wanita itu, kerana bau-bauan ini ada pengaruhnya atas nafsu kelamin lelaki ajnabi. Perempuan yang memakai bau-bauan ketika keluar rumah sehingga lelaki mencium baunya disifatkan oleh RAsulullah saw sebagai zaniyah yakni pelacur atau penzina. ” Wanita apabila memakai wangi-wangian, kemudian melintasi kaum lelaki maka dia itu begini dan begini iaitu pelacur”. (Riwayat Abu DAwud dan Tarmizi)

6. Pakaian itu tidak bertashabbuh dengan pakaian lelaki yakni tiada meniru-niru atau menyerupai pakaian lelaki.

Telah berkata Ibnu Abbas : ” Rasulullah saw telah melaknat lelaki yang menyerupai wanita dan wanita-wanita yang menyerupai lelaki”. (Riwayat Bukhari)Pakaian itu TIDAK bertashabbuh dengan pakaian perempuan-perempuan kafir dan musyrik.

7. Pakaian itu BUKAN libasush-shuhrah, yakni pakaian untuk bermegah-megah, untuk menunjuk-nunjuk atau bergaya

 sumber :)

Hikmah Akal.

Madah Insan Yang Murni

Mengharapkan kasih dariMu Ya Rabb.

Hikmah Akal

Imam al-Syafie: 

-Menuntut ilmu adalah lebih baik daripada melakukan solat sunat.

-Sesiapa yang berkehendak kepada dunia, maka hendaklah ia mencari ilmu dan sesiapa berkehendak kepada akhirat juga, hendaklah ia mencari ilmu.

-Seseorang itu tidak akan berjaya di dalam menutut ilmu melainkan ia menuntut semasa dalam kemiskinan. Sesungguhnya aku pernah meminta kertas, tetapi aku sukar untuk mendapatkannya.

-Sesiapa yang menuntut ilmu, hendaklah ia mendalaminya. Tanpa ikhlas, ilmu itu akan hilang.

Imam Syafie berkata,

Perkara yang paling mulia ada tiga:

1. Berasa kaya walaupun hartanya sedikit

2. Warak ketika sunyi (bersendirian)

3. Perkataan yang hak (benar) yang diucapkan kepada orang yang diharapkan bantuannya atau ditakutinya.

----------------------------------------------

Saidina Umar r.a berkata: "Janganlah sesekali kamu membuat andaian yang tidak baik terhadap kata-kata yang keluar dari mulut saudara kamu, sedangkan kamu mempunyai jalan untuk menjadikan kata-kata tersebut difahami secara baik".

----------------------------------------------

Imam al-Jawhari menyatakan:"Setiap orang yang cerdas adalah tabib menurut bangsa Arab". 

----------------------------------------------

"Tuntutlah ilmu tanpa melalaikan ibadat. Dan beribadatlah tanpa melalaikan tuntutan mencari ilmu".

-al-Hasan al-Basri-

----------------------------------------------

"Rosaknya agama dengan tamak dan baiknya dengan sifat warak"

-al-Hasan al-Basri-

----------------------------------------------

"Janganlah kamu berdoa dengan lisanmu tetapi hatimu berpaling."

-Syeikh Abdul Qadir al-Jailani-

----------------------------------------------

"Orang yang tahu tujuan pasti mengerahkan usaha."

-Syeikh Abdul Qadir al-Jailani-

----------------------------------------------

"Orang yang waktunya tidak manfaat tidak bermanfaat pulalah nasihatnya."

-Syeikh Abdul Qadir al-Jailani-

----------------------------------------------

"Tidaklah berguna lisan pintar tetapi hati bodoh."

-Syeikh Abdul Qadir al-Jailani-

----------------------------------------------

"Jika Allah s.w.t mengharamkan hambaNya daripada keberkatan Ilmu sudah cukup untuk membuat manusia salah dalam percakapan."

-Imam Auza'i-

----------------------------------------------

Berkata Imam Malik kepada Imam Syafie ra :

“Allah SWT telah mencampakkan ke dalam hati mu akan cahaya…maka janganlah engkau padamkannya dengan maksiat.”

----------------------------------------------

"Tanpa taqwa dan kurnia Allah, kebahagiaan itu tidak akan datang dengan sendirinya."

-Mu'amma Hamidy-

----------------------------------------------

"Sesungguhnya modal dunia ialah hawa nafsu dan keuntungannya ialah api neraka".

-Ahli Hikmah-

----------------------------------------------

"Fakir itu ialah satu cara yang boleh membawa sesorang hampir kepada Allah."

-Abu Hafis Al-Hadad-

----------------------------------------------

"Kalau anda memberi sesuatu kepada sahabatmu, bererti memberi sesuatu kepada dirimu sendiri".

-Hamka-

----------------------------------------------

"Orang yang membuangkan cinta kepada dunia akan dapat merasai cinta Allah dan mencapai cinta itu".

-Ma'ruf al-Karkil-

----------------------------------------------

Sayidina Ali k.w berkata:

Manusia ada tiga jenis, Seorang alim rabbani(yang takut kepada Allah s.w.t) dan seorang murid(pelajar) yang ingin selamat, dan selain itu rakyat jelata pengikut tiap suara seruan, condong mengikut arah angin. 

Beliau jua berkata: "Ilmu lebih baik daripada harta. Ilmu menjaga dirimu, sedangkan harta berkurangan jika dibelanjakan. Dan ulama itu akan tetap hidup selamanya meskipun jasadnya tidak ada, dan ajaran mereka selalu diingat dalam hati".

----------------------------------------------

"Manusia pasti mati tetapi orang yang berilmu tetap hidup".

-Sayidina Ali k.w-

----------------------------------------------

"Jika kau memerlukan nikmat dunia, cukuplah Islam sebagai nikmatmu. Jika kau memerlukan keasikan, cukuplah taat kepada Allah sebagai keasikkanmu dan jika kau memerlukan pengajaran cukuplah maut itu sebagai pengajaran bagimu".

-Sayidina Ali k.w-

----------------------------------------------

'Auf bin Abdullah rahimahullah berkata bahawa golongan ahli kebaikan berpesan antara satu sama lain dengan tiga kalimah:

1.Siapa yang beramal untuk akhirat maka Allah s.w.t akan mencukupkan urusan dunianya.

2.Siapa yang memperbaiki hubungannya dengan Allah s.w.t maka Allah akan memperbaiki hubungannya sesama manusia.

3.Siapa yang memperbaiki hatinya maka Allah akan memperbaiki lahirnya.

----------------------------------------------

Hamid al-'Affaf rahimahullah berkata:

"Jika Allah s.w.t mahu membinasakan seseorang, maka dihukum dengan tiga keadaan. Diberinya ilmu tanpa amal, diberinya bersahabat dengan golongan soleh tetapi tidak mengikut jejak mereka serta tidak beradap terhadap mereka dan diberi jalan untuk berbuat taat tetapi tidak ikhlas".

----------------------------------------------

Fudhail bin 'Iyad rahimahullah berkata:

 "Meninggalkan amal kerana manusia adalah riya'. Beramal kerana manusia adalah syirik. Ikhlas itu ialah Allah menyelamatkanmu daripada keduanya."

----------------------------------------------

-Orang yang berhati-hati akan berjaya mencapai apa yang dicita-citakannya dan orang yang selalu berusaha berbuat baik akan mendapat kemenangan. Terburu-buru adalah kemandulan dan keinginan adalah muflis.

----------------------------------------------

-Indahnya kemenangan akan menghapus getirnya kesabaran, nikmatnya kemenangan akan menghapus semua keletihan, dan kerja yang cermat akan menghapuskan rintangan yang dihadapi.

----------------------------------------------

-Kegembiraan yang berpunca daripada dunia adalah kegembiraan anak kecil. Kegembiraan yang berpunca dari pujian yang baik adalah kegembiraan orang-orang besar. Sedangkan kegembiraan yang berpunca daripada apa yang ada disisi Allah s.w.t adalah kegembiraan para wali dan orang-orang pilihan Allah s.w.t.

----------------------------------------------

-Ubahlah kerugian-kerugian itu menjadi keuntungan. Buatlah minuman yang manis daripada buah lemon. Tambahkah kedalam air musibah itu gula sepenuh tapak tangan dan sesuaikanlah diri dengan keadaan anda.-

----------------------------------------------

-Percayalah pada diri sendiri dan janganlah bergantung kepada orang lain. Anggaplah bahawa mereka menjadi tanggungan anda dan bukan anda yang menjadi tanggungan mereka dan bahawa Allah s.w.t yang bersama diri anda. Jangan tertipu dengan orang yang selalu berfoya-foya.-

----------------------------------------------

Seorang ahli hikmah berkata: "Saya sibuk mensyukuri empat perkara:

1. Allah telah menjadikan seribu macam makhluk, sedang yang mulia daripada semua itu adalah anak Adam, lalu Allah menjadikan aku daripada anak Adam.

2. Allah telah melebihkan orang lelaki daripada wanita, lalu menjadikan aku lelaki.

3. Aku mengetahui bahawa orang Islam itu sebaik-baik agama, dan yang diterima oleh Allah, lalu aku dijadikan sebagai seorang Muslim.

4. Aku mengetahui bahawa umat Muhammad itu seutama-utama umat, lalu Allah menjadikan aku daripada umat Muhammad s.a.w".

----------------------------------------------

-Kebahagiaan adalah ketika jiwa telah berjaya mencapai tingkat kesempurnaannya, kemenangan adalah ketika jiwa telah mendapat buah dari amalannya, dan nasib yang baik adalah ketika dunia yang dicarinya telah mengabdi kepadanya-

-Nikmat-nikmat itu jika disyukuri akan tetap bertahan dan jika diingkari akan lari. Dunia itu jika diperlakukan dengan huru-hara akan berlalu dan jika diperlakukan dengan bijaksana akan menipu.-

----------------------------------------------

-Sering kali kenikmatan itu akan melahirkan penyesalan, kesalahan remeh akan menghantar kepada kehinaan, kemaksiatan akan berakibatkan pada dicabutnya nikmat, dan tertawa akan berakhir dengan tangisan.

----------------------------------------------

Anjuran supaya dapat mengembangkan kemampuan kreatif ialah: 

1.Banyak membaca dan menulis

2. Banyak berbincang dan bertanya

3. Banyak melihat(mengadakan perbandingan)

4. Banyak merenung(bertafakur)

----------------------------------------------

Imam Syafie berkata:

“Aku mampu berhujah dengan 10 orang yang berilmu tetapi aku pasti kalah dengan seorang yang jahil, kerana orang yang jahil itu tidak pernah faham landasan ilmu”.

wallahualam ...

                                                                                                                                                     sumber

Bersyukur kepada Allah.

Syukur seorang hamba ialah berterima kasih kepada Penciptanya dalam bentuk lisan, hati dan perbuatan. Bersyukur dengn lisan ialah dengan menyatakan Alhamdulillah, bersyukur dengan hati ialah perasaan mencukupi, qanaah, dan redha dengan apa yang diterima. Bersyukur dengan perbuatan ialah dengan beramal dengan apa yang disuruh Allah dan tidak menentang Allah dengan mengingkariNya.

Tanda bersyukur ialah seorang itu beramal dengan apa yang disuruh Allah dengan penuh ketaatan. Allah telah berfirman di dalam Al-Quran, “Wahai keluarga Daud, bersyukur lah kamu dengan beramal.” Sekiranya kita tidak beramal, ini menunjukkan kita tidak bersyukur kerana tidak mematuhi syariat Islam dan tidak mematuhi apa yang disuruh Allah. Tanda orang bersyukur ialah tidak meremeh (memperkecil-kecilkan) pemberian Allah, tidak bermasam muka jika mendapat rezeki atau sesuatu yang kurang dari yang diharapkan, tidak kufur ni’mat dari Allah, dan sentiasa redha dengan pemberianNya.

Dalam beberapa ayat di dalam Al-Quran terdapat bukti dan keterangan bahawa Allah akan memberikan ganjaran, menambahkan dan memberi kita kurniaanNya dengan syarat kita bersyukur.
Surah Ali Imran: 145, “Dan Kami akan memberikan ganjaran untuk orang yang bersyukur.”
Surah Ibrahim: 7, “Kalau kamu bersyukur, nescaya Aku akan menambahkan kepadamu.”
Surah At-Taubah: 28, “Allah akan memberi kekayaan kepada kamu dengan kurniaNya jika Ia menghendaki.”
Kalau kita sentiasa bersyukur dengan ni’mat yang diberi Allah itu, nescaya Allah akan menambah lagi pemberian tersebut sama ada kita sedari atau tidak. Satu amalan yang baik bagi menunjukkan kita bersyukur ialah dengan melakukan sujud syukur.

Orang yang bersyukur juga tidak meninggalkan semua amalan fardhu yang disuruh dan melakukan amalan-amalan sunat kerana ia cinta kepada Allah dan cinta kepada Rasulullah.
sumber : Rahsia Rezeki

Perasaan Tamak Menjurus Kehinaan.

TIDAKLAH PANJANG DAHAN KEHINAAN MELAINKAN YANG TUMBUH DARI BENIH TAMAK.
TIADA SESUATU YANG DAPAT MENGHERET KAMU SEBAGAIMANA WAHAM (SYAK WASANGKA ATAU ANGAN-ANGAN).
 
KAMU MERDEKA DARI SESUATU YANG KAMU TIDAK MEMPUNYAI HAJAT KEPADANYA DAN KAMU ADALAH HAMBA BAGI SESUATU YANG KAMU TAMAK KEPADANYA.
Bidang latihan kerohanian menekankan soal menyerah diri kepada Allah s.w.t. Orang yang maju dalam bidang tersebut adalah orang yang memisahkan dirinya dari pengaruh duniawi dan makhluk sekaliannya, hatinya hanya terikat dengan Allah s.w.t. Latihan kerohanian mendidik hati agar berpisah daripada diri sendiri iaitu berpisah dengan kehendak diri sendiri, cita-cita, angan-angan dan fikiran lalu masuk ke dalam penguasaan Iradat Allah s.w.t. Orang yang dikuasai oleh Iradat Allah s.w.t tidak mempunyai kehendak melainkan keinginan mahu menghampirkan diri kepada Allah s.w.t, maksud dan tujuan hanyalah Allah s.w.t, fikiran dan renungan hanya kepada Allah s.w.t, tidak ada lagi kekuatan yang tertuju kepada selain Allah s.w.t.
 Jika seseorang murid menghadapi kesukaran untuk berserah diri dan bergantung kepada Allah s.w.t, susah pula melepaskan keinginannya serta menghilangkan gambar-gambar benda alam dari hatinya, maka periksalah hati itu pasti akan ditemui bahawa hati itu menghidapi penyakit tamak atau loba. Tamak diibaratkan sebagai benih yang menumbuhkan pokok kehinaan. Dahan-dahan kehinaan akan menjalar  dan terhulur ke sana ke mari. Penyakit tamak akan mengikis perasaan malu dan menghapuskan maruah diri dan memakaikan pakaian kehinaan kepada orang yang berkenaan. Dia menjadi hina pada pandangan makhluk dan lebih buruk lagi kedudukannya di sisi Allah s.w.t. Dia umpama anjing yang lidahnya sentiasa terjulur melihat apa yang ada di dalam tangan orang lain. Si anjing tidak memperdulikan apakah dia dimaki, dihalau atau dipukul asalkan dia boleh dapat apa yang dia mahu. Si tamak melihat seolah-olah rezeki yang diperuntukkan kepadanya tidak ada sempadan, sementara rezeki yang diperuntukkan kepada orang lain masuk ke dalam sempadan rezekinya, sebab itu menjadi haknya untuk mengambil apa yang masuk ke dalam sempadannya. Si tamak tidak memperdulikan bagaimana dia mendapatkan apa yang dia hajati, apakah dengan menadah tangan, memujuk rayu, menipu atau memaksa.
 Tamak timbul dari waham iaitu syak wasangka atau ragu-ragu dengan rezeki yang dijamin oleh Allah s.w.t. Allah s.w.t menjaminkan rezeki kepada sekalian makhluk-Nya dan sebagai timbal balasnya hamba pula diberi tanggungjawab (Hikmat 5). Orang yang ragu-ragu terhadap jaminan Allah s.w.t mencuaikan kewajipan yang diamanatkan kepadanya dan rajin mencari apa yang dijamin untuknya sehingga menceroboh sempadan yang menjadi jaminan untuk orang lain. Inilah yang terjadi pada orang tamak. Bagaimana boleh dia menghampiri Allah s.w.t jika amanat yang diserahkan kepadanya diabaikannya dan tanggungjawab yang dipikulkan kepadanya dicampakkannya. Dia berasa ragu-ragu untuk menggunakan masa bersama-sama Allah s.w.t, bimbang rezeki yang dijamin tidak akan sampai kepadanya. Lantaran itu dia meninggalkan peluang bersama-sama Allah s.w.t kerana mengejar apa yang dia tamakkan. Orang ini memilih harta Allah s.w.t daripada Allah s.w.t yang menguasai harta itu.
Tamak dan sangkaan tidak berpisah. Orang tamak dihela ke sana ke mari oleh sangkaannya untuk mengejar kebendaan. Dia tidak sedar yang dia sudah menjadi hamba kepada benda, dan orang yang boleh mendatangkan benda itu kepadanya dapat menguasi dirinya itu. Tetapi, dia menyangka dialah yang menguasai benda dan orang tadi, padahal dia tunduk kepada benda dan orang yang menguasai pemilikan benda itu. Sekiranya seorang raja dikuasai oleh perasaan tamak, akan wujudlah kerajaan di belakang tabir yang menguasai takhta dan pemerintahan secara tidak langsung. Jika menteri kabinet dikuasai oleh perasaan tamak, akan wujudlah kabinet bayangan yang mempengaruhi keputusan menteri tadi. Kekuasaan, pangkat dan harta tidak memerdekakan seseorang yang tamak Dia hanya boleh merdeka jika dia membuang sifat ini. Apabila tidak ada lagi keinginannya untuk memiliki apa yang berada di dalam tangan orang lain, baharulah dia bebas berjalan menuju Allah s.w.t. Dia sudah terlepas daripada sauh yang menariknya ke bawah.
 Allah s.w.t memberi ancaman yang keras kepada mereka yang tamak.
Sesungguhnya manusia tidak bersyukur akan nikmat Tuhannya; Dan sesungguhnya ia (dengan bawaannya) menerangkan dengan jelas keadaan yang demikian; Dan sesungguhnya ia melampau sangat sayangkan harta (secara tamak haloba). (Patutkah ia bersikap demikian?) Tidakkah ia mahu mengetahui (bagaimana keadaan) ketika dibongkarkan segala yang ada dalam kubur? Dan dikumpulkan serta didedahkan segala yang terpendam dalam dada? Sesungguhnya Tuhan mereka, Maha Mengetahui dengan mendalam tentang (balasan yang diberikan-Nya kepada) mereka - pada hari itu. ( Ayat 6 – 11 : Surah al- ‘Aadiyaat )

Dan sebaliknya apabila ia diuji oleh Tuhannya, dengan di sempitkan rezekinya, (ia tidak bersabar bahkan ia resah gelisah) serta merepek dengan katanya: “Tuhanku telah menghinakan daku!” Janganlah demikian, (sebenarnya kata-kata kamu itu salah). Bahkan (perbuatan kamu wahai orang-orang yang hidup mewah, lebih salah lagi kerana) kamu tidak memuliakan anak yatim, (malah kamu menahan apa yang ia berhak menerimanya); dan kamu tidak menggalakkan untuk memberi makanan (yang berhak diterima oleh) orang miskin; -  Dan kamu sentiasa makan harta pusaka secara rakus (dengan tidak membezakan halal haramnya), Serta kamu pula sayangkan harta secara tamak haloba! Jangan sekali-kali bersikap demikian! (Sebenarnya) apabila bumi (dihancurkan segala yang ada di atasnya dan) diratakan serata-ratanya,  Dan (perintah) Tuhanmu pun datang, sedang malaikat berbaris-baris (siap sedia menjalankan perintah), Serta diperlihatkan neraka Jahannam pada hari itu, (maka) pada saat itu manusia akan ingat (hendak berlaku baik), dan bagaimana ingatan itu akan berguna lagi kepadanya? ( Ayat 16 – 23 : Surah al-Fajr )

                                                                                                                          sumber  :)

Banyaknya Kelebihan Ibadah Qurban Aidiladha...Jom Qurban

Kelebihan Ibadah Qurban Aidiladha.

Fadhilat dan Kelebihan Berqurban
1. Keampunan.-
Titisan darah qurban yang pertama adalah merupakan pengampunan bagi dosa-dosa yang telah lalu iaitu sebagai penebus dosa yang telah dilakukan.
‘Imran bin Hushain radhiallahu ‘anhushallallahu ‘alaihi wasallam bersabda kepada Sayyidatuna Fatimah radhiallahu ‘anha: meriwayatkan bahawa Rasulullah
Maksudnya: “Wahai Fatimah! Pergilah ke tempat (penyembelihan) qurbanmu dan saksikanlah ia, sesungguhnya titisan darahnya yang pertama itu adalah merupakan pengampunan bagimu di atas dosa-dosamu yang telah lalu.”
(Hadis riwayat al-Hakim)

2. Kebajikan (hasanah) yang dikurniakan kepada orang yang berqurban adalah sebanyak bulu binatang yang diqurbankan.
Zaid bin Arqam radhiallahu ‘anhu meriwayatkan:
Maksudnya: “Para sahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bertanya: “Wahai Rasulullah! Apakah yang ada pada qurban itu?” Rasulullah menjawab: “Ia adalah sunnah bapa kamu Ibrahim” Mereka berkata: “Apa yang akan kami perolehi darinya wahai Rasulullah?”Rasulullah menjawab: “Bagi setiap helai rambut satu kebajikan” Mereka berkata: “Bagaimana pula dengan bulu wahai Rasulullah?” Rasulullah menjawab: “Bagi setiap helai bulu satu kebajikan.”
(Hadis riwayat Ibnu Majah)


3. Darah qurban yang tumpah ke bumi akan mengambil tempat yang mulia di sisi Allah subhanahu wa ta‘ala. 
‘A’isyah radhiallahu ‘anha meriwayatkan bahawa Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda:
Maksudnya: “Tidak ada amalan yang dilakukan oleh anak Adam pada Hari Raya Qurban yang lebih disukai Allah melainkan menumpahkan darah (menyembelih binatang qurban). Sesungguhnya binatang qurban itu akan datang pada Hari Kiamat bersama tanduk, kuku dan bulunya dan Allah memberi pahala ibadah qurban itu sebelum darah binatang qurban itu jatuh ke bumi. Oleh itu, elokkanlah qurban kamu.”
(Hadis riwayat at-Tirmidzi,Ibnu Majah dan Hakim)

4. Akan memperolehi kenderaan atau tunggangan ketika meniti titian al-Sirat al-Mustaqim di akhirat kelak.
Sabda Nabi Muhammad SAW (maksudnya): “Muliakanlah qurban kamu kerana ia menjadi tunggangan kamu di titian pada Hari Qiamat”.
“Tidak akan sampai kepada Allah daging-dagingnya dan tidak pula darah-darahnya. Tetapi akan sampai kepada Allah ialah ketaqwaan dari kamu. Demikianlah dipermudahkannya korban-korban kepada kamu supaya kamu mengagungkan Allah terhadap hidayah-Nya kepada kamu. Dan hendaklah kamu gembirakan orang-orang yang berbuat kebajikan.” (al-Hajj : 36-37)



Ancaman terhadap orang yang mampu melakukan qurban tetapi tidak melaksanakannya. 
Daripada Abu Hurairah Radhiallahu ‘anhu katanya, sabda Nabi Sallallahu ‘Alaihi Wasallam:
Maksudnya: “Barangsiapa yang ada kemampuan untuk berqurban tetapi tidak melakukannya, janganlah dia hadir bersama kami di tempat sembahyang kami”.(HR Ahmad dan Ibnu Majah)

sumber : http://pas-sembrong-bangkit.blogspot.com/2012/10/banyaknya-kelebihan-ibadah-qurban.html

50 Pintu Kebaikan Di Bulan Ramadhan

Ramadhan merupakan bulan untuk menggandakan pahala setiap amalan kita. Setiap perkara fardhu yang kita lakukan akan digandakan sehingga 70 kali gandaan. Perkara sunat pula mendapat ganjaran sebagaimana ganjaran perkara fardhu.Di bawah merupakan 50 pintu kebaikan yang boleh kita laksanakan semasa bulan Ramadhan:-
1- Ikhlas dalam setiap perbuatan
2- Bertaubat kepada Allah dengan sebenar-benarnya
3- Berdoa ketika melihat anak bulan
4- Qiam semasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan pengharapan
5- Mendirikan qiam semasa malam lailatul qadar dengan penuh keimanan dan pengharapan
6- Bersungguh-sungguh beribadah dalam 10 malam terakhir
7- Iktikaf di masjid
8- Memberi makanan pada orang yang berbuka
9- Membaca Al-Quran
10-Banyakkan berzikir mengingati Allah
11-Lazimi istighfar
12-Mengambil wudu’ dan mengekalkannya
13-Solat sunat 2 rakaat selepas berwuduk (solat sunat wuduk)
14-Doa selepas azan
15-Berdoa antara azan dan iqamah (doa yg tidak tertolak)
16-Menjaga solat subuh dan Solat Asar
17-Membaca Surah Al-Kahfi paada hari Jumaat
18-Menjaga solat jemaah 5 waktu di masjid
19-Iltizam dengan saf pertama di masjid
20-Berterusan menunaikan Solat Dhuha setiap hari
21-Menjaga solat sunat rawatib (sebelum dan selepas solat fardhu)
22-Menunaikan solat sunat di rumah
23-Berusaha membiasakan anak-anak kita yang kecil dalam melazimi solat (ajarlah solat ketika mereka 7 tahun dan pukullah mereka apabila mereka 10 tahun jika tidak mahu solat)
24-Menjaga solat sunat terawih
25-Mensegerakan berbuka bila azan bergema
26-Berdoa sebelum waktu iftar
27-Berdoa ketika berbuka
28-Menunaikan zakat fitrah
29-Infaq di atas jalan Allah
30-Menghilangkan gangguan/halangan di atas jalan (kayu,batu besar dll yang menghalang laluan)
31-Berbuat baik kepada ibu bapa dan mentaati mereka
32-Berbuat baik kepada anak yatim
33-Membantu menyelesaikan hajat orang lain
34-Ziarah saudara, sahabat dan rakan2
35-Ziarah orang sakit
36-Menyambung kembali silaturrahim jika terputus
37-Bergembira dengan kegembiraan saudara semuslim
38-Membetulkan kesalahan orang lain
39-Lemah lembut dengan manusia
40-Duduk dengan orang yang soleh dan baik
41-Menjaga lisan dan kemaluan
42-Banyakkan bertahlil(Lailahaillah) dan bertasbih (subhanallah)
43-Banyakkan berselawat ke atas Nabi
44-Bersedaqah jariah
45-Bantu orang muslimin
46-Menjalin silaturrahim dengan kawan ibubapa kita dan berbuat baik kepada mereka
47-Berbuat baik pada jiran
48-Mendoakan untuk ibu bapa
49-Mendoakan saudara semuslim tanpa pengetahuannya
50-Berdoa untuk kaum muslimin dan meminta pengampunan untuk mereka
p/s: Moga bisa meraih taqwa tertinggi dengan kita mengamalkan 50 perkara ini 
x